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Annick Barrau

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BD tout public

Annick Tamaire Tome 1

C'est l'histoire de la fille la plus adorable, extraordinaire, méga trop bien que la terre ai jamais portée.

01/2021

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Policiers

Cobayes - Yannick

Ils ne se connaissaient pas... Ils ont tous répondu à la même annonce... Une compagnie pharmaceutique. Des cobayes. Des effets secondaires insoupçonnés. Mon principal défaut : ma générosité. Coup de pouce, oreille attentive, dos large, coeur sur la main. Je me fends toujours en quatre pour aider les autres... à mon détriment. Et j'ai l'embarras du choix. De mon meilleur ami Lucien pour qui je suis le parfait confident, à ma voisine d'en dessous, la charmante Marguerite, qui me prend pour son homme à tout faire, tous me considèrent comme le candidat idéal pour satisfaire leurs caprices et calmer leurs angoisses. Et il y a ma soeur, Myriam, pour qui je donnerais ma vie. La sienne n'est pas facile et j'aime croire que je suis toujours là pour elle. Souvent, je m'oublie pour qu'elle puisse être heureuse. Sauf que, ces derniers temps, je sens que j'ai franchi le point de non-retour. Depuis que j'ai commencé à participer à cette étude clinique, ma vie me semble lourde, déréglée, impossible. Oui, l'argent que j'y reçois aide beaucoup ma soeur, mais toute cette expérience me dépasse. Je suis de moins en moins charitable, de plus en plus impatient. Et je commence à faire des cauchemars. A avoir des hallucinations qui me semblent parfois tellement vraies... Découvrez l'univers de COBAYES à travers la plume de sept auteurs différents. L'horreur et le suspense vous attendent dans les sept romans de cette série, à lire dans l'ordre... ou dans le désordre !

11/2019

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Psychologie, psychanalyse

HUMANISER LA MORT. Est-ce ainsi que les hommes meurent ?

La baisse spectaculaire de la mortalité jointe à une idéologie vitale du bonheur ont bouleversé le regard que l'homme porte sur la mort : mort-échec, mort-accident n'ont plus vraiment de sens dans la société de la modernité. Jadis maison des pauvres, l'hôpital est devenu plateau technique et, aussi, premier lieu du mourir. Mais le constat est partout le même : on ne meurt pas bien à l'hôpital ; "ce n'est pas la mort qui est l'ennemie, docteur, c'est l'inhumanité"... Cependant, une prise de conscience se fait jour et, à l'instar d'expériences anglo-saxonnes, un nouveau courant de réflexions et de pratiques se diffuse dans notre pays. A la notion plus ancienne d'accompagnement est venue s'ajouter celle de soins palliatifs. Et il importe de distinguer, en la matière, traitement de la douleur et prise en charge intégrée du patient en fin de vie ; sans oublier qu'ici savoir-faire et savoir-être sont indissociables. Sur la base du double refus de la solitude déshumanisante et de la douleur aliénante, la mort est donc en train d'être repensée. Vivre décemment et mourir dignement : voilà le véritable humanisme d'aujourd'hui et de demain.

09/1993

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Sociologie

Mort à jouer, mort à déjouer. Socio-anthropologie du mal de mort

A la déchirure vitale que constitue la mort sur le plan biologique correspond la déchirure sociale qu'est la fête sur le plan du collectif organisé. C'est la mort qui se joue dans la fête et c'est la fête qui déjoue la mort.

02/1994

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Sociologie

Quelle mort pour demain ? Essai d'anthropologie prospective

Les grands anthropologues (E. Morin, L.-V. Thomas) et historiens (P. Ariès, M. Voyelle) ont montré que la mort — entendons ici : les croyances, les représentations, les attitudes et les conduites qui s'y rattachent — peut être considérée comme un véritable "analyseur" du système social dans lequel elle s'inscrit. Dans cette perspective, il est possible de mieux comprendre le développement des nouvelles pratiques funéraires que l'on observe, en France comme dans d'autres pays, depuis les années 1960 (soins de conservation, séjour en "funérarium", crémation, dispersion des cendres) ainsi que l'émergence de nouvelles demandes sociales : soins palliatifs, accompagnement des mourants, revendication pour une mort "douce", droit de mourir dans la dignité, dons d'organes post mortem, nécessité d'une réflexion éthique, etc. ; bref, tout ce qui permet de dire que le système de gestion sociale de la mort (et donc de la vie) est en train de changer... Une prospective des conduites socialisées liées au mourir et à la mort sera ensuite tentée et amènera à esquisser le "Nouvel Age" qui s'annonce avec, comme modèle dominant : la mort "annulée" ou "cybernétisée". Mais, au carrefour des routes pour demain, à l'aube de la révolution " bio a (dominée par l'informatisation du corps humain et l'"humanisation" de l'ordinateur) que va connaître le siècle prochain, les pistes se brouillent. Resurgit alors, avec force, l'interrogation lancinante de l'anthropologie et l'on en vient à penser que notre part d'humanité ne pourra peut-être, finalement, subsister que tant qu'il y aura un être capable de se poser la question : qu'est-ce qui me fait Homme ?

01/1992

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Montagne

Yannick Seigneur. L'iconoclaste

Par ses réalisations ambitieuses, Yannick Seigneur a marqué l'alpinisme des années 1960-1970. Mais en professionnalisant son activité d'alpiniste avant l'heure, il fut accusé de vendre son âme au diable... A son époque, il fut le meilleur alpiniste français, en compétition avec l'Italien Reinhold Messner pour la conquête des quatorze " 8000 ". Yannick Seigneur fut le précurseur des expéditions alpines en Himalaya, une technique d'ascension reprise par tous les grands alpinistes aujourd'hui. Mais en revendiquant ouvertement d'être un professionnel de l'alpinisme qui commercialise ses exploits, - via le sponsoring, la publicité, la médiatisation et les films - Yannick Seigneur a fortement heurté ses contemporains, qui lui ont reproché de vendre son âme au diable. Il a été rejeté et ostracisé par le milieu de la montagne, car il incarnait une forme de marchandisation de l'alpinisme pour sa seule gloire, un fait devenu banal dans le monde de l'alpinisme... Il n'empêche qu'il a ouvert la voie à la " starisation " des alpinistes dans les années 1980, aux exploits individuels - vitesse, enchaînement de plusieurs sommets - et aux expéditions commerciales dont il fut aussi le précurseur. Etre trop en avance sur son époque se paie parfois très cher. Yannick Seigneur fut un alpiniste iconoclaste...

01/2020

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