Est-ce ainsi que les hommes vivent ?
Extraits
Littérature française
Est-ce ainsi que les hommes vivent ?
"Le monde vit un grand spectacle permanent, mélange de cirque et de concert de klaxons. Dès l'adolescence, je me suis installé dans le confort ricanant de l'écriture pour l'observer. De décennie en décennie, je suis arrivé tant bien que mal à l'année 2010, date à laquelle commence ce nouvel ouvrage écrit entre 2010 et 2020, à raison de deux feuillets hebdomadaires pour Le Point. Les événements comptent peu, sauf les morts. Les partis sont pris. Guerres et soirées, élections et vacances, amours et désenchantements, villes et mers (et même un peu de Seine-et-Marne) : toute ma vie y est accrochée, comme Don Quichotte sur les ailes d'un moulin de la Manche. J'écris mes articles comme des romans et mes romans comme des articles : Dieu reconnaîtra les saints. J'ai d'abord écrit dans les journaux pour sortir de chez moi afin d'aller au journal, jusqu'à ce que le fax, puis le mail m'intiment de rester à la maison derrière un bureau que je n'ai pas. Des années que j'écris sur un canapé : le lieu de la mort de Pouchkine". P. B.
01/2023
Romans de terroir
C'est ainsi que les hommes vivent
1999. Lazare Grosdemange, écrivain, revient dans son village natal vosgien. Il cherche à retrouver des fragments de sa mémoire, perdue à la suite d'un étrange accident. Dans ce même village, au XVIIe siècle, Dolat apprend le secret de ses origines : il est le fils d'une paysanne brûlée vive pour sorcellerie. Amoureux fou, pour son -plus grand malheur, de la noble dame Apolline, le jeune homme doit fuir avec elle et sombre bientôt dans l'enfer de la guerre de Trente Ans. Comment, défiant quatre siècles d'histoire, les chemins de Lazare Grosdemange, l'écrivain, et de Dolat, le "fils du diable", se retrouveront-ils ?
11/2016
Littérature française
Est-ce ainsi que les hommes jugent ?
Gustavo est à l'aube d'une journée déterminante pour sa carrière. Rien ne va se passer comme prévu. Au petit matin, la police fait irruption à son domicile et le place en garde à vue pour homicide volontaire. Questionné, bousculé, Gustavo s'effondre, tandis que son épouse, Sophie, s'acharne à tenter de réunir des preuves matérielles de son innocence. Mais est-il encore possible de rétablir la justice dans une société gouvernée par l'émotion, où les réseaux sociaux et le tribunal de l'opinion font désormais la loi ?
05/2018
Psychologie, psychanalyse
Est-ce ainsi que les hommes vivent ? Faire face à la crise et résister
Aujourd'hui, la crise économique n'épargne plus personne. Et elle n'épargne plus rien. Perdre son travail, craindre de le perdre, voir ses possibilités de consommation se réduire comme peau de chagrin, être témoin du malheur des autres et redouter d'en être à son tour victime : ces épreuves atteignent l'individu au-delà du simple stress. Car ces coups ne sont pas seulement des atteintes à un "avoir", ils sont autant de blessures infligées à notre "être". La crise économique a enfanté une autre crise, une crise psychologique qui érode, corrode, lamine les coeurs, les corps et les têtes. Or, de cette crise, nul ne parle : ni les politiques, ni les médias, ni les "psys". Ce silence a de graves conséquences sur les individus ; il renforce leur angoisse et les enferme dans une honte qui n'a pas lieu d'être. Dire à quelqu'un : "Ce n'est pas vous qui êtes malade, c'est le monde qui l'est. Si vous ne supportez pas ce que vous avez à vivre, ce n'est pas parce que vous êtes fragile, c'est parce que c'est invivable", c'est lui dire qu'il ne doit pas se laisser abattre, qu'il doit se battre. Ce livre a un but : en finir avec ces souffrances tues. Dire les ravages psychologiques de la crise pour apprendre à y résister.
10/2014
Psychologie, psychanalyse
Est-ce ainsi que les hommes vivent ? Faire face à la crise et résister
Perdre son travail, vivre dans l'incertitude, connaître l'appauvrissement, la pauvreté, avoir peur pour l'avenir de ses enfants : la crise économique touche les individus bien au-delà du simple stress et provoque une profonde crise psychologique. Celle-ci frappe les êtres dans leur vie sociale, leur équilibre familial et affecte jusqu'à leur désir de vivre. Face à ces souffrances pourtant bien réelles, les politiques et les médias restent aussi silencieux que les " psys ". Or ce mutisme a de graves conséquences : il condamne les individus à se croire seuls face à leurs angoisses et coupables de leur malheur. Claude Halmos brise ce tabou. Elle donne des armes pour comprendre et traverser la situation économique désastreuse que nous vivons. Une interpellation douloureuse, mais salutaire. Claire Chartier, L'Express.
10/2015
Psychologie, psychanalyse
HUMANISER LA MORT. Est-ce ainsi que les hommes meurent ?
La baisse spectaculaire de la mortalité jointe à une idéologie vitale du bonheur ont bouleversé le regard que l'homme porte sur la mort : mort-échec, mort-accident n'ont plus vraiment de sens dans la société de la modernité. Jadis maison des pauvres, l'hôpital est devenu plateau technique et, aussi, premier lieu du mourir. Mais le constat est partout le même : on ne meurt pas bien à l'hôpital ; "ce n'est pas la mort qui est l'ennemie, docteur, c'est l'inhumanité"...
Cependant, une prise de conscience se fait jour et, à l'instar d'expériences anglo-saxonnes, un nouveau courant de réflexions et de pratiques se diffuse dans notre pays. A la notion plus ancienne d'accompagnement est venue s'ajouter celle de soins palliatifs. Et il importe de distinguer, en la matière, traitement de la douleur et prise en charge intégrée du patient en fin de vie ; sans oublier qu'ici savoir-faire et savoir-être sont indissociables.
Sur la base du double refus de la solitude déshumanisante et de la douleur aliénante, la mort est donc en train d'être repensée. Vivre décemment et mourir dignement : voilà le véritable humanisme d'aujourd'hui et de demain.
09/1993
Littérature française
Est-ce ainsi que les femmes meurent ?
Catherine Kitty Genovese n’aurait pas dû sortir seule ce soir de mars 1964 du bar où elle travaillait, une nuit de grand froid, dans le quartier de Queens à New York. Sa mort a été signalée par un entrefilet dans le journal du lendemain : « Une habitante du quartier meurt poignardée devant chez elle. » On arrête peu de temps après Winston Moseley, monstre froid et père de famille. Rien de plus. Une fin anonyme pour cette jeune femme drôle et jolie d’à peine trente ans. Mais savait-on que le martyre de Kitty Genovese a duré plus d’une demi-heure, et surtout, que trente-huit témoins hommes et femmes, bien au chaud derrière leurs fenêtres, ont vu ou entendu la mise à mort ? Aucun n’est intervenu. Qui est le plus coupable ? Le criminel ou l’indifférent ? A la fois récit saisissant de réalisme et réflexion sur la lâcheté humaine, traversée d’un New York insalubre et résurrection d’une victime, le roman de Didier Decoin se lit dans un frisson.
02/2009
Romans de terroir
Ce que vivent les hommes Tome 2 : Les printemps de ce monde
Eté 1939. Au Pradel, François et Aloïse Barthélémy, aidés de leur fils aîné, continuent de travailler la terre familiale. Depuis longtemps, les cadets se sont dispersés Mathieu fait prospérer un domaine en Algérie avec femme et enfants. En Suisse, Lucie tremble pour son époux allemand et pour leur fils. Charles et sa fiancée Mathilde, tous deux instituteurs, ont été nommés à quelques centaines de kilomètres. Quant à Louise, la benjamine, elle rêve de devenir missionnaire en Afrique. Il est bien loin le temps heureux de leur enfance où ils accueillaient des " cherche-pains " pour leur faire partager le peu qu'ils avaient... Mais une même force continue de les porter chaque Noël vers cette terre du Pradel où on se ressource, dont on rêve lorsque la réalité est trop douloureuse et où l'on vient mourir. La guerre arrive, qui va infléchir le cours de leur vie comme elle a infléchi celle de tous ces Français qui ont traversé le XXe siècle en aimant, en souffrant, et en suivant l'évolution de la société qui a glissé inexorablement des campagnes vers les villes, jetant bas le " vieux monde ", celui qui, aujourd'hui, achève de s'enfoncer dans les marécages du temps.
Romans de terroir
Ce que vivent les hommes Tome 1 : Les Noëls blancs
Les Noëls blancs, ce sont ceux dont se souviendront François, Mathieu et Lucie Barthélemy, en repensant à leur enfance, là-bas, aux confins de la Corrèze et du Puy-de-Dôme, dans ce haut pays aux hivers rudes. Ils y ont grandi avec le siècle. Auguste, le père, et Elise, la mère, travaillent une terre qui ne leur appartient pas. A douze ans, François doit abandonner l'école pour devenir garçon de ferme. Un peu plus tard, la mort brutale du père contraindra Lucie à se placer comme domestique, tandis que Mathieu tentera sa chance en Algérie. Ainsi vont-ils être jetés au cœur de tous les tourments du siècle. Chistian Signol inaugure ici une nouvelle saga intitulée " Ce que vivent les hommes " : l'histoire des Barthélémy, de 1900 à 2000.
04/2002
Littérature française
Ce que vivent les morts
Quelque chose d'horrible est arrivé. La folie d'une femme l'a conduite à commettre l'irréparable. Enfermée dans un hôpital psychiatrique, elle n'a que des souvenirs embués de sa vie avant l'évènement qui l'a conduite dans cet endroit. Son mari qui n'a jamais cesser de l'aimer vient lui rendre visite régulièrement. Prise au piège de ses rêves et de ses souvenirs, confondus avec la réalité, elle ne lui demande qu'une chose. Qu'il obtienne justice.
09/2014
Policiers
Ce que vivent les roses
Par deux fois, à quelques semaines d'intervalle, Kerry McGrath fait une constatation troublante : le Dr Smith, chirurgien plasticien, donne à ses patientes le visage de Suzanne, une jeune femme assassinée quelques années plus tôt. Alors procureur-adjoint, Kerry avait fait condamner le mari de Suzanne... Saisie de doutes, Kerry veut faire rouvrir le dossier, mais personne ne semble y tenir, ni son patron, ni son ex-mari, ni même son vieil ami, le sénateur Hoover...
01/1998
Poches Littérature internation
Ainsi vivent les morts
Et si les morts continuaient à vivre ? Non pas dans un autre monde, un au-delà inaccessible. Mais plutôt dans une banlieue de l'Etre, une sorte de colonie située là, devant nous. Tellement visible que nous y serions aveugles... A partir de cette hypothèse, Will Self a écrit sa Divine Comédie personnelle. L'héroïne Lily Bloom, une Américaine de soixante cinq ans en train de mourir dans un hôpital londonien. Le guide : un aborigène australien. L'époque : contemporaine. Tendre, féroce, extravagant, Will Self explore cet " intermonde " qui ressemble tant au nôtre. Trace le portrait de Lily, Jewish American Princess, mère indigne et femme d'exception. Et règle ses comptes : avec l'Angleterre, le judaïsme, l'Art moderne, la famille, la politique. Et la littérature.
09/2002
Littérature française
Ainsi vivent les femmes
Sept nouvelles pour décliner le doute, la solitude, l'espoir. On y parle de désir, de la difficulté d'aimer, de n'être pas aimé, ou plus jamais, ou peut-être... De quête de bonheur et d'équilibre... Ainsi, elle n'espérait plus rencontrer l'amour, mais n'a-t-elle vraiment Rien à perdre lorsqu'elle ouvre sa porte à un inconnu ? Ce soir, elle a rendez-vous avec l'homme qui la hante. Mais l'écrivain doit partir, abandonnant sur son bureau un roman inachevé qui révèle une étrange personnalité. Un Invité de marque inquiétant. Quel rôle peut jouer l'amitié face à un drame intime, lorsqu'il est impossible de se défendre ? Dans Au fil des pages, elle s'isole loin de celui qui l'a quittée. Un matin d'été, ils se retrouvent... Elle est étudiante et se prostitue. Mais qui est l'homme masqué, cette Ombre dons le noir, dont elle s'éprend ? Peut-on se satisfaire d'avoir pour Mère une inconnue qui vous a abandonnée à la naissance ? D'accord, il faut parfois Lâcher prise, au travail comme en famille, mais jusqu'à quel point ? Des moments de vie qui explorent Les relations homme-femme dans une écriture fluide où L'émotion est toujours présente.
02/2019
Religion
Est-ce ainsi que les hommes volent. Mémoires d'un Robin des airs
Dans la ferme de Pierre Rabhi, le paysan poète converse avec son ami de toujours, Maurice Freund. Ils parlent de rouvrir les portes du Mali, du Niger, de la Mauritanie, de la Kabylie, de la Lybie... Mais l'Afrique désormais fait peur, ils le savent. Le terrorisme s'est infiltré dans l'esprit des voyageurs et les avions de Maurice Freund, qui permettaient d'accéder aux zones les plus enclavées du Sahara et d'Afrique de l'Ouest, se sont vidés. Maurice trépigne. Cela fait plusieurs mois déjà qu'il a dû faire un choix terrible : quitter ses fonctions de Directeur général de Point-Afrique pour n'en assurer qu'une présidence lointaine. Pour lui, les seules destinations importantes sont celles où le tourisme peut changer la vie des populations locales. Maurice Freund est un personnage, qui défend depuis 40 ans un tourisme " différent ", capable d'associer voyage et engagement solidaire vers de nouvelles frontières. Sans but lucratif, le Point-Mulhouse puis le Point-Afrique ont changé la carte des voyages, embarqué des centaines de milliers de passagers, engendré des bénéfices records réinjectés dans le développement des destinations nouvelles. Au Burkina Faso, c'est grâce au Point que Pierre Rabhi a pu créer le premier centre mondial d'agro-écologie. Maurice Freund a côtoyé tous les chefs d'Etat, leurs conseillers, les services secrets et les dessous de la Françafrique mais il a toujours choisi le parti des plus humbles, ouvriers de Mulhouse ou Touaregs du Mali. Revenir sur son parcours, c'est comprendre l'itinéraire d'un Robin des airs.
04/2016
Sciences de la terre et de la
Qu'est-ce que le vivant ?
Face à la diversité du vivant et à sa plasticité, autrement dit à son extraordinaire capacité d’adaptation
au milieu, comment lui donner une définition univoque et stable ? Si la biologie englobe l’homme, la
spécificité de notre espèce ne remet-elle pas en cause le cadre naturalisant ou animalisant forgé pour
appréhender l’objet de cette discipline ?
Toute théorie du vivant se heurte nécessairement à ces questions fondatrices. Tenter de les résoudre
revient dès lors non seulement à interroger les avancées de la biologie et, notamment, de la
neurobiologie, mais aussi à confronter celles-ci aux autres sciences, avec lesquelles elles entretiennent
des rapports complexes : chimie, physique et mathématiques en premier lieu, mais aussi sciences
humaines et sociales. Si les frontières entre les unes et les autres sont plus malaisées à tracer qu’il n’y
paraît, c’est à un dialogue renouvelé entre elles que nous invite cet essai, tout en récusant la simple
transposition des modèles d’une discipline à l’autre.
À travers les notions centrales d’évolution des espèces et des individus (individuation), cet ouvrage
montre comment les résultats les plus récents de la recherche bouleversent notre compréhension du
vivant. Au-delà, il pose la question de la place des sciences et de l’ensemble des pratiques culturelles
dans notre compréhension du phénomène humain.
10/2012
Littérature française
Ainsi vivent les baobabs. Roman
"Bienvenue à Douala ! Douala, avec ses parfums nature... Douala, avec ses parfums sauvages... Douala, avec ses odeurs de l'échec. "... Derrière le style imagé de ce roman, c'est toute une ville qui prend forme au grand jour et qui se laisse apprivoiser dans sa complexité à travers les récits de vie poignants de quelques personnages symboliques. Le vieux Pa'a Muledi, historien dans l'âme, la brave Ma'a Yako, femme-lionne et mère dévouée. Quel est donc le crime de Bito, la femme mal-aimée et quelle direction prendra la vie de Nelly, fille spirituelle du Grand Apôtre des Nations ? En toile de fond de tous ces vécus, des rues s'illuminent, des bidonvilles s'effondrent, des âmes se croisent, des femmes espèrent, des décors s'embellissent ou se détériorent au fil des pages qui se tournent...
10/2022
Thrillers
Ainsi vivent et meurent les loups
Quand Marco a convoyé ce qu'il espérait être sa dernière livraison d'une drogue très convoitée, il ne s'attendait pas à être agressé à sa descente de train par trois hommes lourdement armés. Il s'attendait encore moins à ce que son commanditaire, un narcotrafiquant russe, lui ordonne d'éliminer un magistrat en faisant pression sur lui. L'ex-officier des Forces Spéciales n'a d'autre choix que de s'attaquer à la meute pour obtenir sa liberté et protéger les siens. La crim'du 36, dirigée par Enzo Fabrizzi, se trouve, elle, confrontée à une guerre entre clans mafieux qui met à feu et à sang la capitale.
04/2023
Littérature française
Est-ce ainsi que Dieu nous aime ?
" Quand la nature a des soubresauts si mortifères, quand l'homme se sert de ses croyances pour assouvir les bas instincts de ses désirs, quand un Trump a l'imposture rivée au corps jusqu'à la lie haineuse de ses discours, quand un Poutine s'allie au despote d'une Syrie en larmes pour allumer un bûcher de femmes et d'enfants, quand des voix mutilent les arts au point d'élever en pleine saison du renouveau des pyramides d'os et de chair, quand... quand... Philomène énumère dans sa tête la liste de ses angoisses. Elle regarde le monde fermer toutes ses portes à des possibles bonheurs. Elle possède encore deux mains, deux jambes, bref un corps entier qui fonctionne et pourtant on dirait une poupée de chiffon, sans muscles ni réflexes. Une viande morte pendue au bout d'un crochet comme dans un abattoir. " Philomène, quatre-vingt-huit ans, vient de perdre son mari Paulin. " Enfin seule ", lui traverse-t-il l'esprit. Dans les jours qui suivent, une vague d'attentats survient aux quatre coins de la France : cent soixante-deux morts, une soixantaine de blessés. Bientôt, un suspect est activement recherché : un enfant du pays, de ce petit village de Maine-et-Loire. La vieille dame n'en revient pas... Pourquoi donc Jordan avait-il pris part à ce massacre là-bas sur Nantes ? Lui qui, comme son père, avait tant peur de ces mains levées, comment avait-il pu armer les siennes pour jouer à l'apprenti djihadiste ? Autour d'une galerie de portraits tout en nuances, Marie Paule Rousseau Barbaza observe notre monde d'aujourd'hui, malade, fragile, perdu, et dresse un état des lieux d'une mélancolie renversante. Un concentré d'humanité, loin de tout manichéisme, qui résonne longtemps après la dernière page.
07/2018
Littérature française
Il faut bien que les hommes vivent
Il faut bien que les hommes vivent est un roman captivant qui nous mène au coeur de quatre familles, fétus humains emportés par les bourrasques du XXe siècle. La première quittera, en 1902, son village du coeur de la France pour emprunter, en voiture, à cheval, les pistes lunaires d'une Algérie en pleine expansion coloniale. La seconde est celle d'un soldat du tsar, prisonnier du Kaiser en 1914, qui se verra submergé par la Révolution d'Octobre, ses drapeaux rouges et ses fusils, ses espoirs et ses désespoirs. Sa vie de moujik bouleversée, il rejoindra, avec femme et enfants, la folie d'un kolkhoze perdu aux confins de la Sibérie bolchévique des années 20, avant de se voir bousculé par les hordes hitlériennes de l'Opération Barbarossa. La troisième viendra se réfugier dans les bras d'une France assoupie derrière sa Ligne Maginot, après avoir précipitamment quitté la Pologne, peu avant que son petit monde ne disparaisse dans les ruines incandescentes du Ghetto de Varsovie. La quatrième, enfin, fuira les ténèbres accablantes des mines de charbon d'Ardèche pour émerger peu à peu au soleil et gagner le miroir aux alouettes de la Baie des Anges. Comment imaginer que ces gens ordinaires, ignorant tout du monde d'à côté et vivant aux antipodes les uns des autres, finiraient un jour par se croiser, apportant ainsi et bien inconsciemment leur modeste caillou à la pyramide de l'humanité ?
06/2022
Littérature française
Qu'est-ce que l'homme
" Ces seules considérations, obscurcies plus qu'inspirées par l'actualité la plus flagrante, la plus ancienne aussi, pourraient suffire à rendre dérisoires les tentatives de la philosophie pour mieux cerner les contours et les profondeurs de l'homme jusqu'à cet Homme qui est la source de l'Humanité. Mais la philosophie, comme une caresse de l'esprit, s'ingénie toujours à nous proposer des approches qui ne s'arrêtent pas à la superficie, à nous conduire à une réflexion approfondie. Par ses explications, contre l'évidence parfois, elle parvient même à nous rassurer, à faire resplendir la lumière où notre esprit ne percevait que l'ombre et la fange. Certes, l'homme n'est pas un, mais multitude, et toutes ses facettes nous contraignent, parfois au détriment de celles qu'il prétend privilégier, à l'appréhender dans une dimension qui restitue sa richesse. "Il faut à l'homme une ossature morale", écrivait Saint-John Perse. Sans doute est-elle nécessaire à chacun pour conduire sa propre vie ? ; elle ne l'est pas moins pour porter un jugement sur celle des autres, ni surtout pour s'inscrire pleinement dans l'Humanité. Peut-être cet ouvrage parviendra-t-il à consolider l'édifice auquel nous devrions aspirer. " Eric de Montgolfier Quel est le sens de la question de l'homme, alors ? Le mot " sens " est lui-même antinomique - comme la question de l'homme -, puisqu'il désigne à la fois le sens comme direction vers, comme dans l'expression " sens de l'histoire ", mais aussi ce que nous comprenons par la faculté de compréhension et ce que signifie l'objet, le sujet, l'être, la chose de la compréhension, comme dans l'expression, " je comprends le sujet " ou " je comprends ce discours" . Nos recherches ont exploré les deux significations, l'une montrant où va l'homme et l'autre montrant ce qu'il est, son essence finie et infinie à la fois, un homme fait et non fait encore et toujours. Il en résulte alors que nous devons encore chercher l'homme à travers ses traces montrant les progrès immédiats et lointains. Chaque pas en avant révèle d'autres pas, d'autres possibilités jusque-là insoupçonnées, comme le progrès moral possible que l'homme découvre aujourd'hui par le respect des devoirs de l'homme. Mais chaque progrès exige, pour être dirigé et compris, une universalisation à l'échelle humaine qui ne suit pas forcément le progrès en question. Le temps du progrès n'est pas celui de l'universalisation, car celle-ci est aux antipodes de l'éducation de l'homme lui-même par lui-même. Celui-ci reste alors condamné à s'inventer, à inventer l'homme, quand, par exemple, l'homme de l'état naturel invente l'homme de l'état social, ou quand l'homme social invente l'homme civil, ou encore quand, demain, l'homme de l'Etat de droit inventera l'homme de l'Etat de devoir. Voilà pourquoi nous avons affaire à l'homme indéterminé à cause de l'apparition, à chaque progrès, de conditions algorithmiques nouvelles. Voilà pourquoi l'homme est toujours en révolution permanente.
02/2023
Midi-Pyrénées
Ce que vivent les hommes Tome 2 : Les printemps de ce monde [EDITION EN GROS CARACTERES
Dans cette suite des Noëls blancs, qui peut se lire de manière indépendante, on retrouve François et Aloïse Barthélémy qui continuent de travailler, avec leur fils aîné, la terre familiale du Pradet. Les autres enfants se sont dispersés à quelques centaines de kilomètres voire en Suisse ou en Algérie. Christian Signol poursuit sa grande saga " Ce que vivent les hommes " avec une magnifique aventure humaine, chargée d'émotion et de vérité, inscrite au coeur des grands bouleversements du XXe siècle.
08/2022
Littérature anglo-saxonne
Ainsi mentent les hommes
Des adolescents qui apprennent que devenir un homme peut être une souffrance ou un piège. Des femmes qui subissent en silence le commerce des hommes. "Humiliation", "Remords", "Mélancolie" et "Solitude" : quatre nouvelles pénétrantes et lucides par l'autrice d'Inconnu à cette adresse.
05/2021
Poésie
Ainsi aiment les hommes
Ce recueil évoque la difficulté d'aimer et la dichotomie qui existe entre l'amour selon les hommes et les attentes des femmes.
03/2022
Littérature française
Ainsi est-ce parfois
Le déjeuner est souvent un temps d'échange, de partage de souvenirs ou de retrait solitaire. Sans qu'il soit le thème majeur de ces microrécits, les personnages s'articulent autour de lui pour se dire, se rejoindre en différents lieux. "Peux-tu me dire quelque chose que tu aimes ? " demande Gaël à son frère Marc dans l'espoir de relations plus saines dans sa fratrie. Ailleurs, Eva, s'éloigne de son ami pour aller voir la mer. Ailleurs encore, Fara découvre le secret des lettres.
03/2023
Littérature étrangère
Ce qui vient
"Ce qui vient est un roman magnifique. La littérature autrichienne a trouvé en Thomas Stangl un successeur de Musil et Thomas Bernhard." Sibylle Cramer, Frankfurter Rundschau Ce qui vient raconte deux histoires : celles d'Emilia Degen et Andreas Bichler. Leurs points communs : être âgés de 17 ans et de vivre avec leur grand-mère à Vienne, comme étrangers à leur propre monde. Leurs divergences : la première tient à l'époque dans laquelle ils évoluent - les années 1930 pour Emilia, les années 1970 pour Andreas ; la seconde est sociale - Emilia, au contraire d'Andreas, évolue dans un milieu aisé. Il est question dans Ce qui vient d'amour, de son manque et de sa perte, mais aussi du cauchemar qu'il y a à vivre dans l'Histoire et du scandale de la mort. Bien qu'éloignés chronologiquement et socialement, les destins d'Emilia et d'Andreas sont semblables : tous deux finiront par sombrer, victimes de leur époque et de la violence. En questionnant le passé et le présent, l'écho que se renvoient ces deux histoires donne à s'interroger sur "ce qui vient".
06/2015
Poches Littérature internation
Ce que les hommes appellent amour
Ce journal du conseiller Aires est fait de petites touches ironiques sur le vieillissement, l'amour, l'ambiguïté des sentiments, l'abolition de l'esclavage ; des personnages forts le traversent, les descriptions peuvent paraître idylliques mais, comme toujours chez Machado, quelque chose grince.
03/2007
Littérature française
Qu'est-ce que Wordsworth vient faire là-dedans ?
Alice, divorcée, professeur d'anglais mène une vie tranquille et s'y sent bien. C'est sans compter sans les sentiments et le désir qui ne se laissent pas oublier comme ça. Alice va connaître quelques tumultes, composer avec ce que lui apporte un destin farceur, remettre en question les principes qui l'avaient toujours guidée avant de retrouver un bonheur auquel elle n'avait jamais cru.
02/2021
Littérature anglo-saxonne
Ce qui vient après
Dans l'Etat brumeux de Washington, Isaac traverse seul le deuil de son fils adolescent, Daniel, assassiné par son meilleur ami Jonah. Ce dernier se suicide et le monde de sa mère Lorrie s'effondre à son tour. Il n'y a aucune explication à ce drame. Isaac et Lorrie, autrefois amis, s'évitent telles des ombres séparées par leurs pertes incommensurables. Jusqu'à l'apparition soudaine d'une sans-abri de seize ans, enceinte. Recueillie par Isaac, accompagnée par Lorrie, Evangeline devient un rai de lumière dans leur vie. Mais une révélation éclate : la jeune fille avait croisé le chemin des garçons la semaine du meurtre. Tous trois devront confronter leurs souvenirs douloureux. Car comprendre le passé est leur seule chance de pouvoir se tourner vers l'avenir. Emaillé de moments de grâce, Ce qui vient après est un premier roman lumineux, profondément émouvant, empli de foi en l'âme humaine.
Littérature anglo-saxonne
Ce qui vient après
Dans l'Etat brumeux de Washington, Isaac traverse seul le deuil de son fils adolescent, Daniel, assassiné par son meilleur ami Jonah. Ce dernier se suicide et le monde de sa mère Lorrie s'effondre à son tour. Il n'y a aucune explication à ce drame. Isaac et Lorrie, autrefois amis, s'évitent telles des ombres séparées par leurs pertes incommensurables. Jusqu'à l'apparition soudaine d'une sans-abri de seize ans, enceinte. Recueillie par Isaac, accompagnée par Lorrie, Evangeline devient un rai de lumière dans leur vie. Mais une révélation éclate : la jeune fille avait croisé le chemin des garçons la semaine du meurtre. Tous trois devront confronter leurs souvenirs douloureux. Car comprendre le passé est leur seule chance de pouvoir se tourner vers l'avenir. Emaillé de moments de grâce, Ce qui vient après est un premier roman lumineux, profondément émouvant, empli de foi en l'âme humaine.
09/2023
Histoire internationale
Ce monde qui vient
Depuis que l'Histoire s'est remise en mouvement, après la chute du communisme, tout, partout, sans cesse, n'en finit pas de se transformer. A quoi, dès lors, ressemblera ce monde qui vient ?
01/2006
